Che cosa resta di una madre quando non riesce a proteggere la propria figlia? La ciociara chiede se la guerra possa distruggere non soltanto i corpi ma anche l'innocenza e se dopo una ferita così profonda sia ancora possibile ricominciare a fidarsi del mondo.

Question

Accepted Answer

Cesira chiude il negozio a Roma sotto le bombe e parte con Rosetta, la figlia di dodici anni. È una donna forte, energica, abituata a cavarsela da sola. Pensa che in campagna, nel suo paese, la guerra non le raggiungerà. Il film è la storia di questa illusione e della sua fine. In montagna, fra gli sfollati, la vita sembra sospesa. Si aspetta l'arrivo degli alleati, si mangia quello che si trova, si chiacchiera. Cesira conosce Michele, un giovane intellettuale antifascista che legge libri e parla di giustizia. È l'unico che sembra capire che cosa stia accadendo all'Italia. Rosetta è il cuore del film. Timida, pura, devota, vive la guerra come una parentesi incomprensibile. La madre la protegge con un amore feroce, quasi possessivo. Il loro rapporto è fatto di gesti quotidiani, di preghiere, di paure condivise. È l'immagine dell'innocenza che la guerra minaccia. Simone Weil ha scritto che la forza trasforma chiunque le sia sottomesso in una cosa. La ciociara mostra questa trasformazione nel modo più doloroso. La violenza che colpisce le due donne in una chiesa abbandonata non è soltanto fisica. È la riduzione di due persone a oggetti e la distruzione di un legame di fiducia con il mondo. Dopo la violenza, Rosetta cambia. Diventa distante, silenziosa, indifferente. Cesira non riconosce più la figlia e si sente colpevole di non averla protetta. Il film mostra con una precisione straziante come la guerra continui anche dopo la sua fine, dentro le persone. Il finale, con le due donne che piangono insieme, offre una consolazione fragile. Il dolore condiviso ricompone in parte il legame spezzato. De Sica non promette guarigione ma suggerisce che solo l'amore, anche ferito, possa aiutare a sopravvivere.

La ciociara

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